Resumen:
El objetivo de la investigación es develar un nuevo tipo de estrategia de lucha de comunidades campesinas indígenas en México: el uso del lenguaje vernáculo como arena en la que se dirime la disputa de los significados de los proyectos no solo agrarios, sino de vida comunitaria. El referente empírico es la praxis de dieciséis comunidades organizadas bajo la figura de la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Cuidado y la Defensa del Agua (COPUDA) en Oaxaca, quienes se denominan sembradores de agua por haber construido más de 300 obras de captación de agua de lluvia. El antecedente de la lucha de estos pueblos se remonta a la oposición al decreto de veda de 1967. En 2015 lograron, mediante una demanda legal, que la Suprema Corte de Justicia mandatara la realización de una consulta indígena. La comprensión de esta lucha se desarrolló a partir de la elaboración de una propuesta metodológica basada en el habla, desde la perspectiva hermenéutica. Con ella se visibiliza la emergencia de subjetividades campesinas e indígenas a partir de las cuales desarrollan estrategias para la reproducción material (agraria) y simbólica de la vida. El estudio muestra la relevancia de estas subjetividades como componentes clave en las nuevas luchas por una mayor pertinencia cultural y justicia ambiental frente a la lógica de un Estado de corte neoliberal.
